Existem várias interpretações para o uso da expressão "filhas de Jerusalém", especialmente em Cântico dos Cânticos. Pode ser uma referência às amigas da noiva, mulheres da corte real de Israel, ou apenas uma personificação de um público para a sulamita e seu amado (ou seja, um recurso literário, e não um grupo real). Ao que parece, os epítetos usados pela sulamita (Ct 3.5,11) são expressões paralelas com as quais ela se dirige às mulheres israelitas leais ao rei. Talvez Jesus tivesse essa referência de Cântico dos Cânticos em mente quando se dirigiu às mulheres que choravam no caminho para o Gólgota (Lc 23.28) e, em sua compaixão por elas, chamou-se carinhosamente de "filhas de Jerusalém". É provável que essas mulheres não fizessem parte do seu círculo mais íntimo de discípulos, mas fossem apenas moradoras de Jerusalém que se sensibilizaram com o sofrimento de Jesus. No entanto, ele aponta ternamente para além dessa expressão emocional, levando-as contemplar suas próprias necessidades espirituais mais profundas.
Sem dúvida, há uma lição a ser aprendida. Somente ao tirarem o foco de si mesmas e voltarem-no para Cristo é que as mulheres podem ver a beleza e a glória incomparável do Salvador e experimentar sua graça e seu amor redentor. As mulheres mencionadas em Cânticos dos Cânticos são caracterizadas por um espírito disposto, demonstrado em sua iniciativa de adornar a liteira (uma cadeira ou divã coberto que podia ser carregado) para o rei. As mulheres às quais Jesus se dirigiu demonstram um coração sensível ao se comoverem com seu sofrimento. As "filhas de Jerusalém" oferecem um exemplo a ser imitado pelas mulheres por meio de um espírito disposto a trabalhar para o Salvador e um coração sensível a tudo o que Cristo fez por elas.
Veja também Ct 1.5; 2.7; 5.8,16; 8.4; Lc 23.28; tópicos sobre Casamento (Jo 2).
Fonte: Bíblia da Mulher
Publicado por Ana Oliveira
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